Entdeckung von Nine Mile Jamaika in St. Ann
Eingebettet in die grünen Hügel von St. Ann, ist Nine Mile Jamaika der Geburts- und letzte Ruheort der Reggae-Legende Bob Marley, wo sein Elternhaus und das Rastafari-geschmückte Mausoleum noch heute stehen. Die meisten Nine Mile Jamaika Touren führen durch Bananenplantagen und Bergstraßen, geführt von Rastafari-Guides, die das Reggae-Erbe, den berühmten Mount Zion Rock und die Bedeutung der rot-gold-grünen Farben vermitteln. Es bleibt eine der persönlichsten Musikgeschichte-Pilgerreisen unter den jamaikanischen Sehenswürdigkeiten.
Bob Marley wurde hier am 6. Februar 1945 in einem hölzernen Zwei-Zimmer-Haus geboren und nur einen Steinwurf entfernt 1981 beigesetzt. Diese zwei Fakten rahmen alles ein, was Nine Mile, Jamaika, geworden ist: ein einziger Berghang in den Dry Harbour Mountains, der sowohl den Anfang als auch das Ende des Lebens eines Mannes beherbergt.
Das Dorf liegt tief in der Saint Ann Parish, etwa neun Meilen im Landesinneren von der nächstgelegenen Küstenmarkierung entfernt, die ihm seinen Namen gab. Es ist aufgrund seiner Geografie und nicht durch Absicht abgelegen — eine kurvenreiche Route durch das Hochland, vorbei an Bananenhainen und kleinen Bauernhöfen, weit weg vom Resort-Streifen der Nordküste. Diese Entfernung ist ein Teil dessen, warum der Ort von Bedeutung ist. Marley kehrte für Einsamkeit und Inspiration in diese Hügel zurück, und die Landschaft, die seine frühen Lieder prägte, ist weitgehend intakt geblieben: rote Erde, verstreute Ziegen, die Rastafari-Farben zwischen den Zaunpfosten.
Im Zentrum des Geländes steht das Mausoleum, ein bescheidenes Bauwerk, das nach seinem Tod errichtet wurde, neben dem Elternhaus, das weitgehend so erhalten geblieben ist, wie es war. In der Nähe liegt der „Mount Zion Rock“, das steinerne Kissen, auf das im Lied „Talkin' Blues“ Bezug genommen wird, wo Marley geruht und meditiert haben soll. Reiseführer, die im Bezirk aufgewachsen sind, führen Besucher durch diese Wahrzeichen; viele von ihnen sind Verwandte von Marley und vermitteln die Reggae-Geschichte des Ortes eher durch mündliche Überlieferung als durch eine kuratierte Ausstellung.
Was diesen Berghang von einer herkömmlichen Gedenkstätte unterscheidet, ist seine lebendige Beschaffenheit. Das Gelände ist kein abgeschlossenes Museum, sondern ein funktionierendes Dorfheiligtum, in dem sich andächtiger Gesang, der Geruch von Essen und das Grün-Gold-Rot der Rastafari überschneiden. Die Architektur ist bewusst schmucklos — weiß getünchte Wände, ein Marmorgrab, eine kleine Kapelle — und spiegelt Marleys eigenen äthiopisch-orthodoxen Glauben wider, den er spät in seinem Leben annahm. Geburtsort und Ruhestätte liegen sich über einen kurzen Innenhof hinweg gegenüber, sodass ein Besucher den gesamten Bogen in wenigen Dutzend Schritten nachvollziehen kann.
Für Jamaika fungiert diese Hochland-Siedlung als ein Wallfahrtsort, der jeder Küstenattraktion Konkurrenz macht. Er zieht Anhänger, Musiker und Reisende an, die den Besuch eher als eine Ehrerbietung denn als Sightseeing betrachten. Nine Mile, Jamaika, besteht gerade deshalb fort, weil es sich weigert, sich zu einem Spektakel zu glätten; die Straßen bleiben rau, die Hügel bleiben grün, und die Geschichte bleibt lokal. Eine gut geplante Tour durch Nine Mile, Jamaika, offenbart kein in Bronze erstarrtes Denkmal, sondern eine Gemeinschaft, die ein Leben und eine Musik nahe an dem Boden bewahrt hat, auf dem beides begann.
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